小雪至大寒期间的养生要点

编者按：

周大夫在深度健康陪伴群里分享了“小雪到大寒期间”天地气机的变化特点，以及在这种气机的影响下，人们的身体容易出现哪些症状、该如何应对？小伙伴们互动的时候都说受益良多！现将周大夫分享的内容整理成文字版和语音版发布到这里，希望能帮助到更多朋友！

正文：

大家晚上好！

今天我想给大家分享的主题是关于今年的最后一气——终之气，也就是从小雪节气到大寒节气这段时间。从中医讲的五运六气的角度看，这个时段的气机特点是什么？它会对什么样类型的人产生哪些影响？面对这些影响我们应该如何去防治？

主要想从这几个方面给大家分享一下：

以前听过我们分享的朋友都知道：每一个节气它都有自己的特点，这个在我们的《黄帝内经》里面描述的非常清楚。我先把《黄帝内经》里关于每一个庚子年的终之气（也就是从小雪到大寒这段时间）的天气特点的原文发到群里来：“终之气，燥令行，余火内格，肿于上，咳喘，甚则血溢，寒气数举，则露雾翳，病生皮腠，内舍于胁，下连少腹而作寒中。”

大家看这段引文，首先讲的是：“终之气，燥令行”。

怎么理解这句话呢？终之气也可以叫六之气，下面看看这个五运六气的特点。

今年的岁运是“金太过”，而在这个小雪到大寒这段时间，客气是“阳明燥金”，在泉也是“阳明燥金”。在六气里面，司天是主管上半年的，在泉是主管下半年的。所以在这段时间，对我们人类有影响的五运六气，主要看的就是客气和在泉。这个“运“和”气”是不一样的，“运”指的是年，“气”指的是每两个月为一气，也分主气和客气。

每年的主气，在小雪到大寒这段时间都是太阳寒水。它不会对人类生活造成特别大的影响，因为它是固定不变的，对人类影响大的主要是客气。正好呢，这个六之气的客气又赶上了和年底的在泉一样都是“阳明燥金”。两个是重叠的，所以说这段时间客气和在泉都是阳明燥金，对人的影响就会很大。

这就是黄帝内经里面讲的“终之气，燥令行”。说明我们这段时间的天气是偏凉、偏燥的。

接下来一句话“余火内格”。

这句话的意思是指，上一个五之气的客气是少阳相火。少阳相火，一般来讲，对应人体内就是我们的胆火、还有三焦之火。从上一个五之气过渡到六之气，这个少阳相火，它不会马上就退位。就好比我们一个单位，老领导下台，新领导上任的时候，老领导的部下错综复杂的关系还在，不会马上一下就清零的。

所以说这个余火内格是从这个角度来讲的，就是上一个客气少阳相火，对身体的影响是不能忽略的。外界的金气（阳明燥金）这股偏凉带燥的气对人起到一种收敛的作用。但是内部的少阳相火不会马上就没了，甚至还有可能因为这种突然的降温，而表层的这个毛孔闭合，然后再加上饮食吃的进补的忒多，运动少，反而有可能让郁热停留在体内，所以这时候余火内格，我们需要注意。

接下来讲“肿于上，咳喘”。

有的人认为这个肿于上，应该是冲于上，是一个错字。不管怎么样，他想表达的意思，是说体内有一股气机是往上冲的。这个气机如果到了我们的体表，在我们体内的五藏六腑里面，肺主皮肤，肺为华盖，肺处在最上端，那气往上冲的话，首先受影响的就是肺脏，就会有这种喘咳的反应。

下一句是“甚则血溢”。

也就是说，这种上冲的气机，如果更加严重的话，会引起“血不在脉中，血行于脉外”。就是一种出血的症状，比如说眼睛的眼白充血，鼻子出血等这些症状。这也是因为，阳明燥金客气和阳明燥金在泉，以及今年的年运是金太过，都是有关系的。

因为人体体内的五脏和五行是对应的，而五行是有生克的关系，这种正常的生克关系，因为某一“行”的独大或者某一“行”力量有这种变化的时候，也会对别的“行”造成影响，这是一个相互影响的结果。

下一句是“寒气数举，则露雾翳”。

这个指的是天人相应的天的部分，天地的气机，因为阳明燥金的寒凉收敛，气在天地之间会形成这种气候的现象。这种气候对于人的影响，就会“病生皮腠”。也就是说，这个外边的寒和里面的热是一个互为相反的作用。这两股力量，最后会在我们的皮肤表面形成一个交战或者说战场。反应为病变，或者说症状表现的这个层次就会在皮肤腠理之间。

当然，如果这个病变再往里深入的话，他就会内舍于胁。这个“舍”，就是停留的意思，停留在胁部。这个两胁，实际上是我们的肝胆系统。肝胆的系统是属木的。接下来我会给大家分析，为什么这样的气机，会对我们的肝胆的木这个系统造成影响。

下一句是“下连少腹而作寒中”。

这句话是说，这种寒邪如果继续往内往下侵入的话，就会侵袭到我们的少腹部。少腹部也是肝木这个系统，肝经的大部分都是在少腹部。比如说肝经经过腹股沟，生殖系统都是在少腹这个区域。所以说，这一句也是指气机对肝部这个系统的影响。

我们再回过头把刚才说的这一句话，再回顾一下。

看看这种契机对身体的影响，在上会影响我们的肺系统，引起喘，也会引起心和血脉系统的问题。因为“甚者血溢，血不在脉中”。心脏主血脉，这个系统也会受到影响。那就说明这个气对身体的影响，除了肺以外，还有对心系统会有影响。

然后这个病在皮腠啊，其实也是跟肺这个系统是有关系的，因为肺主皮毛。肺的卫气，身体这个卫气，都是在皮毛部，所以这也是对肺系统的一个影响。接下来的两句，两胁和少腹，这都是我们的肝木系统。

为什么六之气会对肺系统、心系统、肝系统产生影响呢？

大家在图上可以看到六之气的时候，客气和在泉都是阳明燥金。

你们看我在图上这个金上面点了两个点儿，两撇中一撇，代表的是客气，落在了阳明燥金上，另外一撇代表的是在泉也落在了阳明燥金。还有一个+落在了金上面，是指的今年的这个年运是金太过。（一般用减号表示“不及”）

这个六之气，大家可以看到在五行里面，金这一行就独占了三个，我们可以把它叫三个影响因素。大家看一下被金克的这一行，我们经常会说金克木。这是克的关系，是一种健康的关系。正常的这个五行的相生相克，克不是不好，而是必须得有的一个制约的关系。

在正常的时候，金克木是有助于木气不要升发太过，但是我们看到在这个六之气的时候，我们本来就是年运金太过，客气和在泉之气也落在了阳明燥金，这样的话势必金气就独大，这样就偏离了正常的金克木的关系，或者变成了金乘木，它太厉害了，木就会受到欺压。

大家可以再看另外一个就是金被克的方向，通常我们讲火克金。也就是说这是正常的关系，但是现在金太强大了，它不但不会被火给克住，它有可能反过来会侮火，这个火，力量不足以去克制它，反而会被金的这个力量给反制。在中医里面，我们就管这叫“反侮”，就是金反过来会对火（心）产生影响。

所以，从这张图上就可以看到：在这个终之气，对于我们五行来讲，金本身会受影响，还有木和火都会受影响。

学中医的朋友都知道五行和五脏是相对应的，金对应的是肺和大肠，木对应的是肝和胆，火对应心和小肠。所以说，在终之气这种情况下，肺和大肠这个系统就容易出问题。同时肝胆系统也容易受到抑制，尤其是本身肝胆系统的升发力量就不够的人，就格外需要注意。火代表的心和小肠系统：本来心气就比较弱，心血不足的，血虚的朋友，在这个六之气也是需要注意重视的。

整体来讲，木和火都是偏阳的。如果本身木不及、火不及的朋友，本来就是阳虚体质，阳气不足的人，在这个时期就一定要注意，容易受到过强的金气收敛之气的影响，而导致诸如心脑血管的疾病，以及诸如肝胆系统的疾病。比如，两胁疼痛，小腹疼痛等等这样的一些疾病。这个就比较清楚地给了我们一个提示。

有的朋友会问：“我怎么知道我是不是木不及，火不及或者说我本身的体质是不是金太过？我是不是属于这种容易中招的人群呢？"

可以从两个方面给大家一个参考。

第一个，五运六气对人的影响，只是造成我们生病的外在因素之一，并不是说我们所有的生病的原因跟五运六气有关。五运六气其实跟我们自己的先天的体质是有很密切的关系的。

我们先来分析，哪些先天体质的人容易在这样一段时间受到影响。

每一个人出生的那一年，他都会在年运上对应某一“行”的太过或不及。比如说今年是年，今年的年运是金太过的年运。其实我们每一个出生年份尾号为0的朋友，他在这一年的年运都是金太过。而今年六之气本身的金这一“行”就独大，如果自己出生的年份也是金太过的话，就是两个叠加、就会更大。

所以说首先给大家一个参考，如果出生年份尾号是0的这些朋友，本身先天体质就是金太过，在这两个月里面，要格外注意，尤其是肺和大肠这个系统。比如说原来就有便秘的朋友，这段时间就一定要注意。另外就是出生年份尾号是7的朋友，如77年出生的，先天的体质就是木不及。

刚才我们也提到了金太过它就容易金乘木，如果先天体质本来就是木不及的，本来先天的肝胆系统就不好的朋友，会容易受到这种影响。从大概率来讲的话，只要是出生年份尾号为7的朋友，就是属于这种木不及的体质。

出生年份的尾号是3的朋友，年运是火不及，所以说这样的朋友，他大概率就会受到金太过的影响，容易出现心脑血管，心肌的供血，心阳不足导致的心悸，后背疼痛，心区发凉，类似这样的一些情况，需要注意。当然这都是概率。就是提醒我们出生年份的尾号是0、3、7的朋友，自己要格外的注意。

有的人会问：我出生年份不是0、3、7，是不是就没事儿了？

其实不是这样，还是要回到刚才那个先天体质上来讲，虽然你出生年份的尾号不是0、3、7，但如果是本身的体质就属于阳虚也会受影响。

还有人问：我出生年份是木太过，是不是不会被金太过给克制住呢？

这是一个非常好的问题，哪些年份出生是木太过呢？出生年份尾号为2的朋友，这一年的年运，都是木太过，它和这个金太过本来是一个金克木的关系，如果木太过的话，那势必就会有一个反抗，就是木也会有一个内在的力量，其实就是我们刚才提到的，木代表的是这个肝胆系统，上一个气五之气，本来就有少阳相火，这个就会有余火内格的趋势。

所以说如果碰到这种出生尾号为2的朋友，本身他出生那年是木太过。他和这个金太过就会相争，就会面临一个金木相争的格局，也不能掉以轻心。就是这样的格局,会形成一个余火内格的局面。

这样的朋友，格外要注意会有胆火上冲，比如说眼睛发涩，眼睛干，甚至有眼睛出血，或者麦粒肿，或者说是两胁疼痛会加剧，这种情况也是需要注意的。同理，火太过之年的朋友，出生年份尾号为8的朋友就是火太过。

火太过和金太过也会面临一个金火相争的格局，这样的话，原本就容易口舌生疮的，原本心火就比较旺的，小便发黄的，甚至都会有刺疼感的这样的朋友，在这段时间就会火气太旺，与外边个金气往里收敛的力量势必会有一个相争的格局。这种朋友就更容易出现溢血，就是刚才讲的“甚者血溢”。就会引发出血，甚至脑溢血，如果有淤堵的话，它甚至会容易引起脑梗。当然这是一个概率。

背后的那个道理，简单说就是看你的先天体质，如果是心火太旺的朋友也要注意。相对而言，先天体质是金不及的，即出生年份为5的朋友，相对而言这日子就会好过一些。

前面分析了终之气这个气的特点，还有哪些人容易在这个时段中招，接下来跟大家讲一讲，我们应该怎么去防治？先给大家讲一个大的原则和思路。

刚才我们提到了金太过，它影响的就是木和火，这两个都会受他的压制，而木和火，这两行呢，实际上都是属於阳啊，我们不管是看病也好，还是治疗也好，我们要首辨阴阳。

阳虚的人在这段时间很容易受影响，所以需要多注意。在这个大的原则之下，我们要做的防和治，首先就是要去提升我们自己的阳气，不要让我们的阳气受损，本来冬三月就是勿伤于阳，勿发，勿动阳，那这种本来就阳虚的朋友就更加要保护好自己的阳气。

提升阳气的办法有哪些呢？

我给大家分享一下宋柏杉老师讲的三个字：动、喜、善。

动，就是动、静的动。

也就是说我们要适度的运动，但是在这个适度运动里面，我要给大家提个醒，这个运动最好是跟天时相应，尽量不要在下午三点以后，因为下午三点以后也相当于一年的冬天，也是属于这个收藏的时候，进入冬天，所以说我们运动应该放在上午，也最好是在外界的温度比较高的时候，所以我通常建议是九点到三点这段时间。

而且这个动呢，最好是不要出大汗，冬天勿伤于阳，勿出汗，不要出大汗所以最好的运动、最方便的运动就是走路。大家可以走大概45分钟以上的时间，这个走路是动，可以帮助我们升发阳气。肝是主条达、主生发的，所以这个“动”就可以帮助我们的肝气，肝胆之气升发起来，自然我们就可以避免受到金太过的影响。

喜，就是欢喜。

喜升阳，因为人高兴，那我们的心气儿就开了，心属火，自然就可以提升我们的心火，就可以让我们的这个心火不被抑制，我们的心阳足了，自然就能够抵御这个外在的严寒。所以说一定要高兴，要多笑，多想快乐的事儿，多想高兴的事儿，这就是喜。

它是可以帮助我们升发阳气的，而且一笑，我们的血液循环就容易畅通，我们的心脏的压力就会减少，那心脏受到的外在压力会减少，自然对血液的调控力量就充沛，所以说从这个角度来讲，喜是能够帮助我们升发阳气，帮助我们去调理我们的心脏的一个很好的办法。

善，就是善良的善。

多做好事，比如说出门看见老人掉了东西，帮他捡一捡，看到有残疾人要去进楼道的时候帮他开一下门，有快递小哥送东西来了，很重的时候帮他扶一把，这些都是非常小的善举，但也能够帮助我们生发阳气。为什么呢？因为我们人是社会这个网络的一个节点。

我们做出去一点我们就能收到一个反作用力，那我们输出一个善举，别人就会回应我们一个善举，或者一个善的念头，善的一个想法，而这个念头和想法他会冲击到我们这个节点。我们人是处在这个大的网络里面的，所以说，我们做一个善举，反过来说这种温暖的一个微笑，温暖的一个感谢，也是帮助我们自己去升发阳气的一个很好的办法。

除此之外，还有些具体的办法也分享给大家。

第一，拍打。

肝胆气本身就不足的朋友，这段时间可以拍打肝经和胆经。能帮助我们的经络之气，充盈起来。因为，经络是内联脏腑、外连四肢末梢的。经络之气如果能得到充盈，那里面的贓腑的气也可以得到充盈，自然而然，我们的肝胆之气就可以充盈，不被过旺的金气抑制。

而心阳不足的朋友们呢，一定要做好保暖，尤其是胸口和后背两个区域（在第六第七胸椎附近）。这两个区域我们特别需要注意保暖啊，心阳不足的朋友们！

还有一些方式可以提升心阳。

比如说，在家里的这个木质的门框上搓背。一定注意是木质的，门框不是金属的，金属的门框太凉了，也不要用土墙或者砖墙，或者混凝土墙，那也太凉了。只有木头，带着一定的温度，不会带走我们的心阳，可以做一些摩擦或者撞击，但是力度要轻一些。当然家里如果有拍打板，也可以来做，用拍打板进行拍打，这也是一个很好的提升阳气的办法。

食疗部分来讲呢，就可以用这种能帮助我们提升阳气的一些食物、佐料。

比如说，大家在早上起来的时候用我们分享过的肉桂、大枣、还有苹果，或者说肉桂苹果加上红薯来去模拟桂枝汤，这个辛甘发散，酸甘敛阴的思路来做早点。肉桂是辛散的，加上红薯或者大枣是甜的，辛甘发散，补心阳是很好的，适合早上的时候吃。

为了避免发散太过，就用苹果的酸味加进去，有一个酸收的作用，类似于桂枝汤。还可以用熟普加上陈皮，都是属于往外发散都，能帮助我们去升发脾阳的，我们知道脾是人的中焦，脾阳如果能升上来，脾气上输给心和肺，自然我们的心阳也能得到充足。

熟普和陈皮，也是很好的。但是为了避免熟普和陈皮发散力太过，避免伤阴的话，可以再放些黄精和枸杞，尤其是九蒸九晒的黄精是很好的。这都是食疗的办法。但是总体的思路，不管食疗也好，还是外治手法也好，我们都要紧扣刚才讲的这个气机的特点。

因为金太过遏制了我们的阳气的生发，那我们在治疗的时候，或者我们在预防的时候就要去帮助我们的阳气得到升发。

天之道，损有余而益不足；人之道，损不足而奉有余。人生病是人之道的结果，治病要遵从天之道的规律。

老子五千言里面讲的好：天之道，是损有余而益不足，人之道，是损不足而奉有余。我们人生病就是因为我们是行的是人道，我们经常损不足，本来肾气就不足了，还熬夜啊，这就是人道。那我们治病呢，就要遵从天之道——损有余而益不足。

大家刚才看到了我们这个六之气，这个有余的就是金之气，金太过，他明显是处在有余的，那我们就损有余，然后同时要益不足。不足，就是我们的木和火，这两个不足。

所以其实治疗和预防是很简单的，我们只要把握这个大道至简，最简单的道理，其实蕴涵着很多的智慧和无穷无尽的方法。“理法方药”一定要先明理，才能找到那个法和方和用什么药。

最后就把这句：天之道损有余而益不足，送给大家，祝愿大家都能够安然的度过今年的这个终之气！

谢谢！

庚子年根据五运六气天时，我们研制了六款代茶饮：

养正护肝

和中清上

无妄养心

风清扬

自在

归根

这样一种化调理为日常的方式可能不太容易被接受，因为不生病了没有不适了似乎觉得日子就该这样。其实日子就该这样，慢慢来，体会到自然就会有感受。化治疗为调理,化调理为生活。重要的不是有症状找大夫，而是如何不出现症状。

煮一壶“归根”代茶饮，全家饮用。及时调整体内小宇宙的平衡，化失衡与无形。

同顺泰和健康工作室

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